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  SOCIOLOGIA  La cristallizzazione delle relazioni Una caratteristica  delle relazioni sociali,  è la tendenza a cristalliz zarsi e a ripetersi secondo schemi sempre uguali o simili . Le relazioni sociali spesso sono propense a irrigidirsi. Un esempio può essere un incontro di pugilato è un caso in cui la cristallizzazione ha portato alla definizione di regole di comportamento scritte e vincolanti; se uno dei due  pugili non le rispetta, se tira un calcio all'avversario, l'incontro, e con esso  quel tipo di relazione sociale, subito si interrompe. Come nel pugilato così nel basket, calcio e altri sport. Il progressivo irrigidimento delle relazioni sociali prende il nome di processo di istituzionalizzazione   perché è  il processo che sta  alla base della formazione delle strutture sociali stabili, dette istituzioni.  Esso si basa su  due fenomeni: la  ripetizione e la tipizzazione.

 L'ILLUMINISMO E L'EMPIRISMO  Nel corso del Settecento, in Europa, ebbe luogo un intenso dibattito sui metodi e sui fini dell'educazione e dell'istruzione .  Tale dibattito determinò il  ripensamento di molte delle pratiche sino ad utilizzate una revisione dell'organizzazione e della gestione delle scuole .  Ciò contribuì al superamento delle pratiche pedagogiche tipiche dell'Antico Regime.   Uno dei fattori più importanti fu l'affermarsi di una diversa concezione delle facoltà cognitive dell'uomo che porta a una  nuova idea del funzionamento della mente e delle capacità di apprendimento La migliore conoscenza dei processi mentali dell'essere umano portò a individuare l'origine della conoscenza nell'esperienza e nelle capacità sensoriali e intellettive dell'individuo .   L'empirismo è una corrente filosofica secondo la quale l'uomo per crescere e svilupparsi ha bisogno di poter conoscere il mondo per mezzo dell'esperienza

LA PSICOLOGIA SOCIALE  La psicologia sociale è un ambito di ricerca che si è sviluppato dalla prima metà del Novecento . Studia l'indagine sui comportamenti degli individui nelle loro interazioni con gli altri e l'influenza dei gruppi sociali, delle istituzioni e delle culture sulla singola persona.  Si tratta della disciplina che studia "i diversi aspetti dell'interazione tra individui, tra gruppi sociali e all'interno di essi fra gli individui, e i sistemi sociali piccoli o grandi di cui fanno parte." Essa si trova in  stretta correlazione con altre discipline come la sociologia , l'antropologia, le scienze politiche e della comunicazione. I suoi studi hanno analizzato  differenti aspetti della vita sociale dell'uomo, ad esempio la percezione degli altri e di sè, i gruppi e le dinamiche di essi, le istituzioni, ideologie e credenze Tra la fine dell'Ottocento e gli inizi del Novecento, diversi studi affrontarono temi relativi alla psicologia d

 L'ISTITUZIONALIZZAZIONE  Il rapporto che noi abbiamo con la società è mediato da una serie di organizzazioni , cioè gruppi sociali, istituzioni a cui apparteniamo o con cui entriamo in contatto. SOCIETÀ = organismo strutturato composto di una moltitudine di forme intermedie di aggregazione: gruppi e organizzazioni.  STRUTTURE = forme in cui la società articola se stessa e organizza la vita dei suoi membri (determinano i nostri rapporti).   Uno dei compiti della sociologia è studiare il carattere strutturato della società in tutte le sue articolazioni. Dall'agire individuale delle persone nascono forme sociali ben strutturate capaci di influire sull'agire individuale. Weber e i suoi studi - L'agire sociale è l'insieme dei comportamenti dell'uomo che si riferiscono ad altre persone. - L'azione sociale è il comportamento individuale che é a sua volta è una reazione a ciò che riteniamo sia l'agire sociale prevalente: - azione o omissione - comporta una r

  LE FORME DI SOCIETÀ  Negli i ultimi cinquantamila anni   la specie umana si è differenziata sul piano fisico, linguistico e culturale . I gruppi umani si dividono tra loro per l 'adattamento ai diversi ambienti del pianeta e si sono allontanati gli uni dagli altri, occupando aree diversissime. Ciò é alla base di alcune differenziazioni sul piano dell'aspetto fisico e culturale: ognuno ha dovuto elaborare forme di adattamento molto diverse tra loro. Quindi costruire  utensili differenti per sfruttare l'ambiente circostante, inventare metodi efficaci per ripararsi dal freddo o dal caldo e stabilire relazioni con altri popoli vicini, che nel frattempo avevano sviluppato altre forme di adattamento.  Al centro di questo processo c'è il lavoro umano, cioè un concentrato di energia fisica e di: - capacità di manipolazione della materia grezza - costanza nel saper osservare e fare esperienze - abilità nel costruire - fantasia nell'immaginare soluzioni L'essere uman

INTERVISTA FROMM Erich Fromm  rilasciò un'intervista  alla   Televi sione   della   Svizzera   Italiana , a Muralto, curata da Guido Ferrari. Può essere considerata una sorta di testamento, in quanto  realizzata  dieci giorni prima della sua scomparsa ,   il  18   marzo   1980. Fromm raccontò del suo  incontro con  la   psicoanalisi, con   il   marxismo, con una so ciologia   int esa   come   «psicologia   sociale» , la  Scuola   di   Francoforte   e il misticismo orientale.   AI   tempo stesso  emerge   la   sua   sostanziale estraneità a cia scuno dei movimenti elencati.  Cos ì,   pur riconoscendo i suoi debiti cultura li, egli risulta non appartenere  a nessuna corrente.     COME VIVE OGGI? La  mattina la riservo al pensiero , non al guadagno. Mi occupo del  lavoro teorico : inizio verso le 11 fino alle 14/15, leggo e scrivo.  Il  pomeriggio lo impiego per il  lavoro pratico : ad esempio i pazienti li visitavo sempre durante il pomeriggio.   A QUALE TEMA LAVORA ATTUALMENTE? Ho i